Bloggposter på ämnet Jesus:

Tankar om trons återkomst

Av Anna Sophia Bonde den 7 June 2013 om: Folkkyrka, Helighet, Jesus, Svenska kyrkans identitet

Utifrån en resa i Georgien och ett besök i katedralen i Tbilisi delar biskop Biörn Fjärstedt i dagens Dagen med sig av sin förhoppning om att det han såg i Georgien skulle kunna bli verklighet också här hos oss. Alltså att tron kan börja spira igen, att människor börjar längta efter mysteriet, efter gudsnärvaron – på riktigt! – också efter lång tids repression. Han beskriver vad han ser under en gudstjänst:

Några gamla är förstås med men framför allt unga, iögonfallande många unga män. Timme efter timme följer de stående och uppmärksamt läsningarna och körens hymner. Det verkar som om mellangenerationen saknas, den som tystades under Sovjettiden, då det i praktiken var förbjudet eller i varje fall högst inopportunt att leva med i kyrkans liv. Men de unga söker upp nationens och kulturens kristna rötter igen.

Varför, menar biskop Biörn, när vi har så mycket rikedomar att hämta i traditionen – skönhet, mystik, glädje, helande, liv – sneglar vi på och försöker kopiera sådant som andra håller på med, och ofta gör mycket bättre än kyrkan?

I veckans Kyrkans tidning uppmärksammar redaktionen helt kort det faktum att i den nyligen uppdaterade DSM-5 (en handbok för att diagnostisera psykiska sjukdomar som används över hela världen)  räknas sorg i mer än två veckor för “mental disorder”. Alltså, något som de allra flesta av oss skulle bedöma som friskt räknas som sjukt. Man kan dra slutsatsen att vi i västvärlden har extremt låg toleransnivå för vad som räknas som ohälsa – och säkert därmed också för lidande.  Vår till synes outtröttliga världsförbättrariver sträcker sig ut över allt vidare nejder. Georgierna led under Stalin, vi under den humanism som säger: du har makten i dina egna händer. Du kan alltid bli duktigare, rikare, snyggare, mer bildad, frigjord, mer socialt kompetent. Kyrie eleison!

Jesusmanifestationen

Av Jan-Anders Ekelund den 17 May 2013 om: Frimodig Kyrka, Jesus

Imorgon är det dags för en ny Jesusmanifestation  i Stockholm. Frimodig kyrka är utställare, besök oss gärna. Manifestationens ordförande Lennart Möller, som tillika är kandidat i kyrkovalet för Frimodig kyrka i Strängnäs stift är intervjuad i tidningen Dagen. Han räknar med ca 10 000 deltagare.

Frimodig kyrkas vice ordförande Berit Simonsson har skrivit en utmanande artikel i dagens Världen idag med titeln “Manifestationer för Jesus då och nu”.  Artikeln är mycket läsvärd.

Viktiga artiklar i Kyrkans tidning

Av Jan-Anders Ekelund den 11 April 2013 om: Centern, Folkkyrka, Jesus, Kyrkovalet 2013, Partipolitisering, Socialdemokraterna

Veckans nummer av Kyrkans Tidning innehåller glädjande nog två riktigt bra artiklar. Dels är det ledaren av  Barbro Matzols,  Dags att tänka på en ny demokrati.  

Matzols skriver bl.a.:

Att Svenska kyrkan efter separationen från staten i stort behållit de politiska partierna som nomineringsbaser för de förtroendevalda, är en kvarleva från en svunnen tid. Det är inte svårt att förstå att man kanske inte vågade eller kunde kapa förtöjningarna när Svenska kyrkan blev ett fritt trossamfund bland andra. Men nu är tiden mogen att påbörja en resa bort från partipolitiska intressen. Kyrkan behöver visa modet att i stället uppmuntra och locka idérika, entusiastiska personer med hög integritet som vill vara med att forma morgondagens Svenska kyrka. Personer som inte går i någons ledband eller står under partipiskans disciplin. Och även om det finns kyrkopolitiska program i de två partier, S och C, som kandiderar i kyrkovalet, tål det att påminnas om att dessa politiska partier är formade utifrån andra frågor än de som är de viktigaste i det kyrkliga arbetet.

Einar Billing, den teolog som mer än någon annan format Svenska kyrkan som öppen folkkyrka, kan fortfarande ge inspiration och kurage. Han slog med kraft fast att kyrkan, med alla sina brister, främst är religiöst motiverad. Inte kulturellt eller socialt. Och det som inte kan motiveras religiöst har ingen plats i en folkkyrka. ”Först och främst måste vi hålla vakt om folkkyrkans religiösa och kristliga karaktär, om den religiösa intensiteten i dess budskap och dess gärning.”
Eller med andra ord: tillbaka till rötterna.

 

Den andra artikeln i Kyrkans tidning är ett öppet brev till biskopsmötet där författarna kräver att biskoparna ska ta bladet ifrån munnen och tala om hur man vill ha samtalsklimatet i Svenska kyrkan.  Debattartikeln är underskriven av sju präster med varierande bakgrund och teologisk inriktning i kyrkan.  Artikeln knyter an till det tuffa samtalsklimatet vi fått i Svenska kyrkan inte minst genom Seglora smedjas agerande. Här följer ett utdrag:

 

För oss är kyrkan det hem där människor finner nåd och förlåtelse. I förlåtelsens sammanhang är vi medvetna om våra egna tillkortakommanden, väl förtrogna med att vi alla är ställda under samma dom och samma nåd. Vi ser med oro på hur lagiskt tänkande kommit att dominera debatten i kyrkan och tränger ut evangeliet. En lagiskhet som får makt kan bli mycket destruktiv för ett sammanhang.
Det vi bevittnar just nu är hur kristen tro och kristen människosyn frontalkrockar med hård realpolitik. Och detta är en annan punkt i vilken vi förenas: för oss är kyrkan inte en politisk organisation där någon ideologi, oavsett vilken, är överordnad. För oss är kyrkan det såväl konkreta som symboliska rum där människor förenas i tron på Jesus Kristus. Det är detta som är utgångspunkt och mål. Skiljelinjen går alltså inte längre mellan dem som ifrågasätter ämbetsreformen om kvinnliga präster och de som bejakar den och finner frågan avgjord. Inte heller mellan dem som välkomnade beslutet om samkönade vigslar och dem som kritiserar det. I dessa frågor har vi ingen samsyn. Men i den överordnade – och enligt vår mening för Svenska kyrkan alldeles avgörande – frågan om Svenska kyrkan ska vara ett trossamfund eller en toppstyrd politisk organisation där vi tvingas underkasta oss realpolitiska beslut är vi alltså djupt överens.

Vilka väljer du? Närmast Jesus!

Av Jan-Anders Ekelund den 27 March 2013 om: .kr Kristdemokrater i Sv Kyrkan, Centern, Fisk (Folkpartister i Kyrkan), Frimodig Kyrka, Jesus, Kyrkovalet 2013, Miljöpartister i Svenska kyrkan, Moderaterna, ÖKA, POSK, Socialdemokraterna, Sverigedemokraterna

vilka väljer du

 

Kyrkans tidning har gett ut en kyrkovalsbilaga. Innehållet kan man ha många synpunkter på. Den moderna teologin skall presenteras som en självklarhet för folket. Frimodig kyrka kan i alla fall glädja sig över att en av våra sympatisörer syster Marianne på Alsike kloster, omnämns som ett föredöme i sitt arbete med flyktingar. Tron får konsekvenser för Frimodig kyrka!

Grupperna har själva fått lägga in sig i en graf utifrån fyra parametrar  (sid 15). Frimodig kyrka har lagt sig närmast Jesus! Sossarna har varit ärliga och lagt in sig i det partipolitiska fältet. Hur POSK har tänkt är svårt att förstå!

Det finns också fem frågor på sid 15 där vi får klara besked. Kristdemokraterna ställer sig bakom strukturutredningen och vill behålla vigselrätten.  ÖKA säger på nytt att kyrkan kan styras av de politiska partierna fast svaret verkar vara något svävande.  Frimodig kyrka är den grupp som avviker tydligast ifrån Sverigedemokraterna, fyra av fem svar.

Fokuserad på Jesus i Broby

Av Jan-Anders Ekelund den 10 February 2013 om: Barn och ungdomar, Frimodig Kyrka, Jesus, Levande församlingar, Svenska kyrkans identitet

I senaste numret av Kyrkans tidning kunde vi läsa om att många församlingar ser sig bättre rustade inför framtiden idag än för 10 år sedan. En av dessa församlingar är Östra Broby församling i Lunds stift. Jag har skrivit om församlingen tidigare. Båda prästerna har förtroendeuppdrag för Frimodig kyrka i Kyrkomötet respektive stiftsstyrelsen. 125 personer firar gudstjänst varje söndag.

Titta gärna på bilderna i bildspelet och läs bildtexterna. Kyrkoherden Anders O Johansson säger det som gör att man rättmätigt  kan se ljust på framtiden: Att vara fokuserade på Jesus och att tillsammans göra honom känd och trodd på, efterföljd och älskad. Det gör vi genom mission, diakoni, undervisning och gudstjänst. Det är vår affärsidé. 

Svenska kyrkan och ekumeniken

Av Jan-Anders Ekelund den 9 February 2013 om: Äktenskapet, Ärkebiskopen, EFS, Ekumenik, Frimodig Kyrka, Jesus, Partipolitisering, Svenska kyrkans identitet, Systerkyrkor i världen

Världens snabbaste växande lutherska kyrka Mekane Yesus i Etiopien bryter nu sina förbindelser med Svenska kyrkan beroende på Svenska kyrkans nya äktenskapssyn. Mekane Yesus kyrkan har tidigare varnat Svenska kyrkan, i ett brev till ärkebiskop Anders Wejryd , att detta drastiska besked kan komma ifall inte Svenska kyrkan ändrar sitt beslut. Wejryd antyder nu i tidningen Dagen att han mer eller mindre inte vetat om denna varning ifrån Mekane Yesus kyrkan.

Frimodig kyrka varnade för denna utveckling när beslutet togs på Kyrkomötet 2009. Svenska kyrkan har som en av sina identitetsmarkörer använt ordet brobyggarkyrka. Ända sedan biskop Natan Söderbloms dagar har ekumeniken varit ett prioriterat fält inom Svenska kyrkan. Varför har det varit det? Jo, därför att Jesus själv manar oss till enhet. Splittring är synd. Svenska kyrkan och andra västerländska kyrkor kan inte självsvåldigt ändra Kyrkans lära utan att det får konsekvenser i form av splittring.

Konsekvenserna kan bli enorma. Inte bara rent praktiskt för Svenska kyrkans och EFS folk just nu nere i Etiopien, utan frågan är framförallt vilka framtida följder detta kan få? När världens näst största lutherska kyrka vågar trotsa Svenska kyrkan, trots allt ekonomiskt stöd, så kan även mindre lutherska kyrkor gå samma väg. Svenska kyrkan har redan genom beslutet 2009 distanserat sig än mer ifrån de stora historiska kyrkorna.

Svenska kyrkan har skjutit ekumeniken i sank genom sitt beslut 2009. Hur har Svenska kyrkan och dess ledning tänkt reda upp detta? Kan det vara så att man egentligen inte bryr sig så mycket om kristen enhet innerst inne? Det viktigaste är att man får framstå som en progressiv kraft i det svenska sekulära samhället. De politiska partierna som styr på Kyrkomötet bryr sig inte. I min församling uteblir de partipolitiska företrädarna ofta ifrån ekumeniska samlingar. Kristen enhet är inget för dem.

Vi får se vad som händer. Erik Johansson styrelseledamot i Frimodig kyrka befinner sig just nu Etiopien för EFS räkning. Spännande att höra vad han har att säga när han kommer hem.

Tredje avsnittet av Kyrkomötes-TV

Av Gabriel Fjellander den 21 November 2012 om: Jesus, Kyrkomötes-TV, Kyrkomötet, Miljöpartister i Svenska kyrkan, Moderaterna, Nomineringsgrupper i Kyrkan, POSK, Svenska kyrkans unga

Nu går tredje avsnittet av Kyrkomötes-TV att kolla på i efterhand. Missa inte säsongsavslutningen ikväll klockan 20.00!

Följ diskussionen på Twitter

Se alla avsnitt på www.kyrkomötestv.se.

Mer om .KR

Av Gabriel Fjellander den 20 November 2012 om: .kr Kristdemokrater i Sv Kyrkan, Jesus, Kyrkomötet, Nomineringsgrupper i Kyrkan, Partipolitisering

Ytterligare ett bevis på Kristdemokrater för en levande kyrkas partikoppling är att de länkas till under devisen “Kristdemokratiska vänner i Sverige” på Kristdemokraternas hemsida. De står i listan bredvid bland andra KDU och Kristdemokratiska kvinnoförbundet. Det är alltså tydligt att moderpartiet ser .KR som den kristdemokratiska gruppen i kyrkovalet, precis som KDU är det kristdemokratiska ungdomsförbundet. Då blir det konstigt när .KR:s officiella Twitterkonto twittrar ut “Vi är helt fria från partikopplingar”.

De partipolitiska kristdemokraterna

Av Gabriel Fjellander den 20 November 2012 om: .kr Kristdemokrater i Sv Kyrkan, Jesus, Kyrkomötet, Kyrkovalet 2009, Nomineringsgrupper i Kyrkan, Partipolitisering

Kristdemokrater i Svenska kyrkan bytte i våras namn; nu heter de Kristdemokrater för En levande kyrka. De vill kanske med namnet distansera sig lite ytterligare från de andra politiska grupperna, såsom Miljöpartister i Svenska kyrkan eller Vänstern i Svenska kyrkan, men de lyckas enligt min mening inte så bra. I dag på förmiddagen utbröt en liten debatt på Twitter, där Stanley Ekelund som (tror jag) twittrar för .KR skrev: “Kan det vara så att nomineringsgrupper kopplat till politiska partier inte kan skilja på kyrkopolitik och parti-politik?”. Som om inte .KR själva är en av de nomineringsgrupper som är tydligt kopplade till just politiska partier. Han försökte senare hävda att de minsann är fristående, men kände inte till att de så sent som 2010 fick 100’000 per år från moderpartiet KD. Som jämförelse kan nämnas att vi i Frimodig kyrka har ungefär 300’000 i inkomster ett mellanvalsår. Det handlar alltså om en tredjedel av vår omsättning som de fick från KD. Dessutom, på artikeln i Kyrkans Tidning verkar det som om det inte var ett initiativ från .KR:s sida att inte få bidrag längre.

Men även om de nu är organisatoriskt fristående och även om de nu inte får några pengar från KD längre så är de ändå i allra högsta grad en partipolitisk grupp; det syns på namnet. Skälet att de kallar sig just kristdemokrater är för att åka snålskjuts på Krisdemokraternas varumärke. Det finns ingen kristdemokratisk kyrkopolitik per se, det finns engagerade personer som i de allmänna valen röstar på Kristdemokraterna. Rent kyrkopolitiskt är de sen spridda i i vart fall .KR, POSK och FK, men de finns säkert i andra grupper också.

Därför är det inget annat än ett stort hyckleri att propagera för att partipolitiken ska ut ur kyrkan. Om de på allvar ville det skulle de antingen lägga ner och låta medlemmarna gå in i andra, på riktigt, opolitiska grupper eller byta namn helt och bli en enbart kyrkopolitisk grupp. För att citera ärkebiskopen från gårdagens kyrkomötesdebatt: “Man kan inte både mjölka kon och slakta den.”

Kyrkomötes-TV, avsnitt 2

Av Gabriel Fjellander den 19 November 2012 om: Frimodig Kyrka, Jesus, Kyrkomötes-TV, Nomineringsgrupper i Kyrkan, POSK, Socialdemokraterna, Svenska kyrkans unga

Nu har det andra avsnittet av Kyrkomötes-TV sänts! Kolla på det här:

Följ diskussionen på Twitter
Se alla avsnitt på www.kyrkomötestv.se.
Du kan också kolla på direktsändning från Kyrkomötet här.